題 目:哲學(xué)是清晰的還是曖昧的?——從胡塞爾的無(wú)意識(shí)現(xiàn)象學(xué)談起
時(shí) 間:2025年3月14日(星期五)19:00
主講人:謝利民
地 點(diǎn):績(jī)鏞樓(第3教學(xué)樓)三樓會(huì)議室
主辦單位:國(guó)家治理學(xué)院
主講人簡(jiǎn)介:謝利民,專(zhuān)業(yè)研究方向?yàn)楝F(xiàn)象學(xué),出版譯著有《生活世界之網(wǎng)》([德]瓦爾登費(fèi)爾斯著,商務(wù)印書(shū)館,2020年)。
講座簡(jiǎn)介:
現(xiàn)象學(xué)首要關(guān)注的意識(shí)是一種清醒的在世生活,具有觸發(fā)性和主動(dòng)性的特征。蘇醒和入睡以及無(wú)夢(mèng)之眠等邊界現(xiàn)象卻啟示了意識(shí)生活的極限狀況,即“無(wú)意識(shí)”(Unbewusstsein)。胡塞爾試圖以對(duì)蘇醒和入睡及無(wú)夢(mèng)之眠的描述分析為基礎(chǔ),對(duì)出生與死亡進(jìn)行建構(gòu)。胡塞爾的無(wú)意識(shí)研究并未背離明見(jiàn)性原則,明見(jiàn)性在此被擴(kuò)展為對(duì)“潛在結(jié)構(gòu)”的揭示,由此為理解生、死、睡眠等人類(lèi)根本經(jīng)驗(yàn)提供了哲學(xué)框架。