題 目：歷史哲學(xué)與思辨哲學(xué)之間：老子哲學(xué)與亞里士多德哲學(xué)之比較
時(shí) 間：2025年10月16日（星期四）19:00
主講人：周可真
地 點(diǎn)：中希文明互鑒中心201學(xué)術(shù)報(bào)告廳
主辦單位：國(guó)家治理學(xué)院
主講人簡(jiǎn)介：周可真，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院哲學(xué)博士，蘇州大學(xué)政治與公共管理學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，蘇州大學(xué)學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任兼學(xué)術(shù)道德與學(xué)術(shù)仲裁委員會(huì)主任，蘇州大學(xué)顧炎武研究中心主任。兼任中國(guó)哲學(xué)史學(xué)會(huì)理事、中華孔子學(xué)會(huì)顧炎武研究專(zhuān)業(yè)委員會(huì)會(huì)長(zhǎng)。主要從事中國(guó)哲學(xué)和管理哲學(xué)研究。代表作有《顧炎武年譜》（1998）、《顧炎武哲學(xué)思想研究》（1999）、《明清之際新仁學(xué)——顧炎武思想研究》（2006）、《管理哲學(xué)元論》（2023）、《老子的時(shí)間哲學(xué)和歷史哲學(xué)》（2024）、《儒、道、法的國(guó)家治理哲學(xué)研究》（2025）等。
講座簡(jiǎn)介：
對(duì)老子、亞里士多德哲學(xué)本體論的比較，旨在指出老學(xué)、亞氏之學(xué)的同異之處。其相同之處主要在于它們同屬于“求體”“求故”“求理”之學(xué)，其不同之處主要在于老子和亞氏的思維方式不同，亞氏是形式邏輯思維，由此構(gòu)建的形而上學(xué)是立基于推理性因果觀(guān)念和只求智慧不求實(shí)用的理論學(xué)術(shù)觀(guān)念的思辨哲學(xué)；老子是歷史邏輯思維，由此構(gòu)建的“為道”之學(xué)是立基于歷史性因果觀(guān)念和追求經(jīng)世致用的實(shí)用學(xué)術(shù)觀(guān)念的歷史哲學(xué)。
