在近代西方借鑒中國(guó)科舉制建立文官制度之前，科舉制是世界公認(rèn)的先進(jìn)選才制度。科舉制不僅對(duì)中國(guó)古代歷史的影響至為廣泛和深刻，人們往往把唐以后的古代社會(huì)稱(chēng)為“科舉社會(huì)”，而且也是中國(guó)古代對(duì)世界產(chǎn)生廣泛影響的制度之一。科舉制與古代國(guó)家治理有著密不可分的關(guān)系，其中的一些經(jīng)驗(yàn)與啟示，至今仍值得深入總結(jié)和借鑒。其一，科舉選才的客觀(guān)公正性提升了古代國(guó)家政權(quán)的公信度；其二，科舉成為朝廷凝聚社會(huì)各階層的得力工具；其三，科舉成為選拔邊遠(yuǎn)落后地區(qū)人才和促進(jìn)這些地區(qū)文化發(fā)展、增強(qiáng)向心力的重要舉措；其四，科舉成為普及和傳承以儒學(xué)為主的中華傳統(tǒng)文化的有效手段，為形成科舉時(shí)代的社會(huì)主流價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)和社會(huì)共識(shí)提供了制度保證；其五，科舉不斷為文化、習(xí)俗以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入新內(nèi)容。